第九百二十八章 化魔(1 / 1)

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金轮最是实在的全力打向楚鹿人,结果直接被赵无视偷袭,趁他背后空门打开,瞬间便“吸”破了他的护体,将其“吞”入体内……

然而赵无视没想到的是,在他重伤鸠摩智之后,楚鹿人居然顺势对重伤的鸠摩智出手!

虽说早已经是“融合”过的版本,但赵无视自然能够判断出,楚鹿人这一手也是《吸功大法》、至少是和《吸功大法》大有关系!

鸠摩智因为已经被赵无视重伤,一口气还没回过来,比金轮更加毫无反抗。

只见楚鹿人的《吸功大法》,与赵无视在视觉效果上,还是有很大分别的。

赵无视是直接将目标吸入体内,掠夺经脉之后,再将人“吐”出来,而楚鹿人只是直接将手放在鸠摩智头顶,接着鸠摩智便全身经脉状的痕迹重重闪烁……

与此同时,赵无视没有就这么看着,挥手间一道青白二色缠绕的真气,向楚鹿人卷了过来,不过楚鹿人也不转身,就这么生生受了——一如不久前赵无视为了吸金轮的机会,生受了鸠摩智的降魔珠。

楚鹿人的《吸功大法》,本就融入在道胎之中,按在鸠摩智头顶之后,整个人也进入道胎状态,防御力最是惊人。

而且背部还受到未散去的龙龟劲的保护——背,总归是龙龟最坚固的地方!

赵无视这仿佛毒龙钻的纠缠真气,被浮现出的龙龟背甲卸去了五分,又被道胎折去八成,剩下一成威力,作用在楚鹿人多番加强过脏腑,也只是令楚鹿人喉头微微一甜,脸上愈发金光上涌,连血都没有溢出一丝。

同时楚鹿人也感觉到,赵无视这一手相当于是《先天功》、《玉女素心经》的双修外用——其本质正是一稳、一燥,交互叠加后的爆发。

只是现在赵无视的“燥”,取得是金轮法王的龙象之力,比林朝英更给劲儿得多!

可惜王重阳应该没机会试试……

赵无视眼见楚鹿人几乎毫发无损的撑住一道掌力,不过却仅仅做一声冷笑——《吸功大法》需要消化多久,他还能不知道?

哪怕两人对《吸功大法》,都有自己的独门领悟,也不可能立刻便完成吸收!

下一刻,楚鹿人转身过来,只见楚鹿人身上、脸上,透过衣服,还能够看到不时闪过的经脉纹路……

按说经脉是抽象存在,不可能有现实的纹路。

这时是鸠摩智的经脉,被强行吸收到了楚鹿人的“道胎”中,因此产生了排异,进而引发的外在反应。

和赵无视现在仿佛气球人一样、全身扭曲,属于同一类的症状……

赵无视见状冷笑一声道:“呵,死到临头,准备拉明王垫背?我大宋有你和郭巨侠,还真是幸运。”

一句话后,只见楚鹿人身上闪烁的经脉,完全隐没了下去——已经彻底完成了“消化”的步骤!

楚鹿人嘴角一勾:“死到临头的,还不知道是谁!”

与此同时,楚鹿人身上的金光愈发浓郁,“斗猿极意”的激发程度也已经越来越高,发挥的效果已经接近于顿悟……

赵无视也不由得愣了一下,还不明白发生了什么。

就在下一刻,楚鹿人已经由极静到极动,瞬间来到赵无视面前、一掌推出——赵无视恍惚间看到,一只全身魔气重重的巨猿的身影,与楚鹿人的身影重合,楚鹿人的一掌推出,也是魔猿面目狰狞的一拳锤来!

赵无视倒也算不上急,直接双臂向下一挥、胸口一撑,仿佛再做一个扩胸运动,直接以胸口抵住魔猿一拳。

楚鹿人只感觉是锤在一块似软实硬墙壁上,周围不断荡漾起半透明的氤氲波纹。

坚持一二后,伴随着赵无视用力一挺,两人周围再次散逸其一圈圈爆炸,楚鹿人也后退了三步,赵无视……同样后退了半步!

此时赵无视也脸色发黑,没想到楚鹿人能做到这步——主要是没想到,楚鹿人能够瞬间吸收鸠摩智这种层次的高手。

不仅没有衰弱,反而还处在一种鸠摩智的内力将散未散、令楚鹿人格外生猛的状态。

更像是《吸星大法》,在利用未消化的真气……

难道此人在《吸功大法》上的造诣,真的在我之上?——赵无视忍不住在心里闪过这不切实际的念头。

至于楚鹿人是如何做到的?

还真和武学造诣没什么关系……

之前楚鹿人就已经隐隐有所猜测,刚刚实践了一下,还真的赌赢了一手!

果然彻底吸了鸠摩智后,楚鹿人的意识中,也浮现出了一枚特殊的徽章——鸠摩智……

代表着鸠摩智的武功、鸠摩智的内力、鸠摩智的部分经脉……

接着楚鹿人直接将其与“如来印法”融合!

其实在一定程度上,“鸠摩智”徽章已经将道胎污染、也受到道胎的影响,毕竟“吸功”的能力是源自于道胎的一部分。

如此一来,楚鹿人不仅立刻便消化了吸来“鸠摩智”,而且使用“如来印法”的时候,相当于是间接的调用了一些“道胎”的力量。

此时楚鹿人既不需要压制排异,而且又格外享有着“鸠摩智”未散去的部分——正常即使是《吸功大法》,也不可能纯粹是做累叠的加法,彻底消化后,总是要散去一部分的,可现在正在散去的这部分,更加充当了楚鹿人的“兴奋剂”!

至于道胎被“污染”的问题……

也就是《吸功大法》的固有弊端,对于楚鹿人来说,也不是没有解决的办法——事后用《洗髓经》一点点洗出去便是!

即便《洗髓经》也无法彻底祛除其影响,充其量也只是影响到“道胎”,楚鹿人完全可以本体迈过天门的门槛。

融合之后的“如来印法”,直接从十式,扩展到了十九式——前九式依旧是“如来神掌”的演变,第十招“舍身成魔”乃是从佛到魔的转化,后面九招全是与“如来神掌”对应的、魔性凛然的掌法!

之所以与“如来印法”融合,也正是考虑到鸠摩智本身就是由佛入魔,其他更多已经无暇顾虑!

只是楚鹿人之前也没想到,受“道胎”和正在苏醒的“斗猿极意”的影响会这么大,直接是一只魔猿的形象。