您现在阅读的是由精品提供的—《》第九十六章三夫子

郑俊彦咬着牙没有理睬。

其实不用他们说，李眉山也明白。

不在学的水准参差不齐，这是他早已料到的。

有些人甚至只读过两年半吊子的书，连破题也不会，更遑论做文章了。

即便其中真有几位大才，既然不肯入学，那必是反对八股的，这等人要么仍旧独来独往，自成一个小天地，要么便投入南都社去了。

因为南都社从一开始便不是为了纠集人考试的，而是为了抱团对抗前些日子儒学生的疯狂暴行。

可以说是姜聿寿硬生生逼出了一个南都社。

所以南都社的人目标一致，旗帜鲜明，也就显得空前团结，郑俊彦的压力可想而知。

李眉山安慰道：“子非生而知之者，敏以求之者也。只要肯向善学，俊彦，你多教导一些，即便是那至愚笨的，假使能有一分半分的进益，也是你的功劳。”

郑俊彦正要点头答应，姜聿寿已开口说道：“少君，在下愚见，学社理应精简。我等所求者，不过是加科高中之数，与其将精神浪费在无用之徒身上，不如去芜存菁，着力栽培国子监生和府县学的生员，其余人等，不用也罢。”

郑俊彦怒道：“卿夫兄，照你的意思，不在学的尽数逐出学社咯？”

姜聿寿微微仰起头，傲然道：“虽非此意，未尝不可。”

郑俊彦捏紧拳头，冷声道：“不在学的也有才具过人之辈，阁下何必看轻天下英雄？”

姜聿寿呵呵一笑，将脸朝旁边一扭，十分不以为然。

文人好辩，最喜欢舌战群儒，毕竟文无第一，谁都有无数道理可讲。

即便没有道理，也可白马非马，诡辩取胜。

可是也最恨这种只是不以为然，又不辩不争的，令人无从表白辩解，满腔高论无处倾泻，直教人郁愤憋屈，无此为甚。

郑俊彦当场就要站起来同姜聿寿争吵，却被李眉山伸手轻轻按了下来。

李眉山对姜聿寿和颜悦色地道：“卿夫，君子和而不同，这是好的。但是同有同的道理，不同也要有不同的理由，总要大家开诚布公地说出来，这才是‘和’。”

李眉山到底是李眉山，姜聿寿即便再如何傲气，在他面前也要养着三分脾气。

何况李眉山所言句句是道理，根本反驳不得。

他便不情不愿地道：“再过七日便要开考，郑兄所收之人并无一个会做文章，开考时岂非贻笑大方，有损学社声誉？”

郑俊彦道：“何出此‘并无一个会做文章’之言？”

他从袖筒之中取出一张卷起的稿纸来，摊开了铺在榻几上，纸上字底朝着李眉山，方便查看。

李眉山捧起稿纸，却见是一首诗，题为《己亥杂诗》，题后有作者，名叫欧阳达。

当他看到头一句“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”时，眉毛不禁微微一挑，心想这人好大的气概，却又是好寂寥的心态。

此时心中已经有所感触，再看到“落红不是无情物，化作春泥更护花”时，只觉头皮发麻，险些拍案而起。

“好诗。好才情！”李眉山说了一声，又反复低声吟咏两遍，蓦的叹道，“可惜是诗，不是八股正经文章。”

姜聿寿见他神态颇有沉醉之色，吟咏的声音却十分细微低沉，并不能听清这诗的内容。

他虽然将诗词一道斥为无用杂学，颇为不屑，但是连李眉山也要赞一声“好诗，好才情”的，他也忍不住要看一眼了。

没等开口，李眉山已将稿纸递了给他，同时掐着手指计算，今年是崇佑三十二年癸丑，诗题既然是己亥，那就应当是……

他“癸丑、癸卯、壬、辛、庚、己……”这么倒推回去，发现上一天干的己年正式己亥，那便是十四年前，崇佑十八年。

嗯，应当如此。

这诗应该便是十四年前所作。

他向郑俊彦打听这位欧阳达的年纪，当他听说此人只有二十八岁时，不禁瞪大眼睛。

也就是说，此诗是这位欧阳君十四岁所作！

“这……”

姜聿寿震惊之余，显然也看出了其中的端倪，他也听到郑俊彦的话，同样感到骇人听闻。

他之所以被称为“小学究”，又在沉寂多年以后还有几分薄名，也正是仗着“神童”之名。

他面前这位李少君，更是少年得志，可是他们俩自问在十四岁时，是绝对写不出这等老成多感的诗作的。

他们哪里想得到，这个“己亥年”本意所指并非本朝崇佑十八年，而是三百年后的清宣宗道光十九年……

郑俊彦也掩饰不住喜色，说道：“这位欧阳兄昨夜才将诗作交到客栈，我瞧过之后却不敢立刻答应让他入社，因此今日急忙前来请教。”

姜聿寿心中纳闷，这样人才有甚可犹豫，自然及早纳入学社啊。

可是他觉得郑俊彦此举必有用意，倘若是自己不曾虑及，贸然问出口，或许要惹人耻笑。

李眉山毕竟与郑俊彦同僚日久，很快明白他的心思，点头道：“不错，此等大才，若是只教他做个寻常社员，恐怕有辱贤达。俊彦，你做得对，此时极当慎重。”

姜聿寿这才明白过来，原来他们要给欧阳达安排一个合适的位置，如果是这样的话，的确须得思虑周祥。

他暗呼侥幸，亏得方才不曾贸然发问。

不过即便这次郑俊彦比自己考虑周到，他对郑某人的看法也没有丝毫改观。

谁知郑俊彦又掏出一张稿纸来，还递给李眉山，道：“这首《长相思》也是一位不在学的隐贤所作，此人名叫管寄，现已投入南都社，那顾野亭当即将他奉为‘南都七子’之四，礼遇甚高。”

学社并非学院，更非衙门，其中所有众人并无等级高低之分，也没有任何管理职位，有的只是社员们自发推举的精神领袖。

这精神领袖可以是一个人，也可以是几个人，好比金陵社，便是以李眉山为首的“六小君子”，以及姜聿寿等几人。

南都社则选出了“南都七子”、“南都十六贤”这二十三人作为共同的精神领袖。

“小三元”顾野亭便位列南都七子之首。

李眉山见郑俊彦又取出一张稿纸，还以为金陵社又得一位才俊，正欣喜间，却听到这样一句，心中不禁有些失望。

姜聿寿也在一旁大感可惜，金陵社白白失却一位大才。

他虽然还没看到那稿纸上的词，但是能够被顾野亭捧为“南都七子”之四的，岂会是庸才？

李眉山看了《长相思》一词，愈发感到惋惜，但是也有几分庆幸。

在他看来，这首词虽然凄婉动人，是首佳作，但是未免有些儿女情长、英雄气短的小家子气，格调气韵远远不如《己亥杂诗》。

与这位管寄失之交臂，虽然有些可惜，但是他们有个更好的欧阳达。

只要收服欧阳达，那便在此事上立刻高过南都社一头。

因此他对这欧阳达愈发着紧起来。

李眉山沉吟一声，说道：“南都社有‘七子’、‘十六贤’，我们金陵社便推举‘三夫子’、‘六君子’好了。”

他此话一出，姜聿寿和郑俊彦立刻便领会其意，这“三夫子”李眉山自己必有一席之地，另外姜聿寿本来就有“小学究”之名，也有资格位列其中。

看李眉山的的意思，另外一位莫非便给那欧阳达？

至于六君子也好说，原先他们以李少君为首的有个“六小君子”，此时李眉山做“三夫子”，剩下郑俊彦等五人，再新添一位，便是“六君子”，正与“三夫子”相对应。

姜聿寿想到即将有个无名之辈要与自己齐名，心中便有几分不快，说道：“仅凭一首诗，便请他做‘三夫子’吗？要不要请他破题做篇文章，也好考究真才。”

李眉山一摆手：“不必，如此恐怕寒了贤士的一片热心。”

姜聿寿便不再言语，因为李眉山说得对。

郑俊彦得到李眉山的决定，立刻起身告辞。

他要去找欧阳达。